有意思啊！说得好！观念要开放，意识要更新！

很有教育意义,呵呵.

不就看看毛片嘛！有那么多牢骚？？这是再正常不过的事！真是的！！

我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那个时候你还年轻，人人都说你很漂亮。可在我看来，你现在比年轻的时候更加漂亮，与你年轻时候的容颜相比，我更爱你现在倍受摧残的容貌。

我感觉大家在这个问题上过于执着了.
试问一下:有什么东西不是双刃剑?
就拿最简单的东西来说吧
食物是人生命所必须的能量来源吧,但是它也害死过人,想必大家都知道杜甫是怎么过世的吧
还有水!谁能认为水不重要?但是每年的洪水灾害给世界人民带来多大的损失?现在估计没人能统计出来吧!
所以说,性教育和三级片还有a片它们都是存在着双面性的,不要认为这点不好就把它当成洪水猛兽.
我认为对这些问题的认识关键还是要看个人是怎么想的!

关于A片，我建议夫妻二人躲在家里看。

呵呵。

其实，我也很无辜的。

我记得《金瓶梅》上有一首词。真的很好，是文学里的性革命宣言。

交颈鸳鸯戏水，并头鸾凤穿花。
喜孜孜连理枝生，美甘甘同心带结。
一个将朱唇紧贴，一个将粉脸斜偎。
罗袜高挑，肩膀上露两弯新月；
金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山，搏得千般旖旎；
羞云怯雨，揉搓的万种妖娆。
恰恰莺声，不离耳畔。

津津甜睡，笑吐舌头。
杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。
星眼朦胧，细细汗流香玉颗；
酥胸荡漾，涓涓露滴牡丹心。
真饶匹配眷姻谐，真个偷情滋味美。


这首词，吾辈窃以为乃言情文学史上最动人的篇章。《金瓶梅》的作者是明代人，写的是北宋的事情。为什么北宋以后，中国人的心理变得内敛和小气了呢？唐朝以前，文人在国家政权统治方面都没有占到主导地位，文人的心理素质还是相当低下的，文人没有武人那样强烈的牺牲精神和奉献精神。我们就举个很简单的例子，前一段时间很热的电视连续剧《汉武大帝》，里面有一个重要的人物，那就是霍去病。此人在电视剧里的英姿不用我说，他在农村放羊的时候（他自己都不知道自己能在不久的将来名震天下，还被封为冠军侯）就有惊人的气概。是这样，一天，霍去病的小同伴问他：“你想结婚吗？”您猜霍去病是怎么回答的，这位后来的汉朝少年统帅答道：“匈奴未灭，何以家为？”

我想，伟人之所以成为伟人，肯定有他的过人之处。霍去病只活了24岁，是中国军事史上少有的天才。从霍去病，我们可以看到整个大汉王朝的精神活力，外向，奔放，勇敢，执着。从普遍的个人心态就能窥见汉人的性心理，阳刚，和谐，健康。

那我们再看看中国历史上又一个充满活力的王朝，唐朝。盛唐不用说，就拿中唐的李贺来说，他享年27岁，虽是李氏宗室，但他个人的遭遇与时代的际会，使他一生都在苦闷中挣扎，但不管怎么样，人家的个人理想和胸襟从来就没有小气过。他有一首著名的诗：《南园》，里面的几句，叫人不敢忘怀：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州？
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

中国社会的转型，虽说要追溯到安史之乱前后，但真正的质变是在宋代。宋朝是我国文人政治的开始，是中国历史上文人治国的开端，亦是文人地位无比崇高与文人强烈优越感的滥觞。总之一句话，文人开始成为社会各阶层与阶级的主体，文人的自我感觉相当良好。从宋代开始，文人就是政治，政治就是文人，两者和二为一，成为一个崭新的名词——文人政治。宋朝的文人是中国历史上第一批悠然自得却又格外出世的官员。四书五经开始成为正统的意识形态，琴棋书画开始成为必备的文化艺术修养，文官乃天下表率的观念正式形成。于是，相对于唐朝以前，文人们的心态就发生了很大的变化，用一个词概括，就是“内敛”，由唐代以前的外放，一个急转弯，变为内敛。文人立功开始以文化和学术为导向，而唐人是以武功为人生的制高点。宋代是中国历史的新开端，也是中国历史的倒退。是中国历史的大悲哀。

这个责任赵匡胤要负，后来的朱元璋要负。为何这样说，我们暂且不表。只说说宋代第一大文豪苏轼，以此来说明宋人的心态。苏东坡的琴棋书画都是好样的，在传统中国，他在许多方面的造诣和综合素质都是无法逾越的，但我们可以看看他写的诗，就举一个例子——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这两句诗。这就是我们所知晓的文化巨人，就是这样一副凄凉苦楚的样子，没有一点雄赳赳气昂昂的大男人气概，有的只是小家子气，这样的文人，这样的男人，能有健康的性观念吗？这样的国家，能有开放的性态度吗？（我们所谓的开放不是西方50年代以来的性开放与性解放，而是一种豁达健康的心态。）

咱们的苏东坡也有过豪情壮志的时候，像前后赤壁赋，那样的情感的确是大气象，大风范。但您知道吗？苏东坡的词里说的是三国人，是古人。这一点与汉人，唐人有本质的不同。汉唐时期的诗人和英雄要发飙的时候都是从自己开始，都是用第一人称，而不像宋人，动不动就是古人怎样怎样，用的都是三人称。宋代人喜欢搞文字游戏，你像苏东坡的妹妹苏小妹，洞房之前，还叫新郎官秦观（宋代大词人，大帅哥）对诗才能进房。人家秦观不知是喜酒喝多了，还是本身就怯场，反正就是对不上去，最后还多亏舅兄东坡同志的暗示，才得以入洞房。

宋徽宗是中国历史上第一个有模有样嫖妓女的皇帝，他的家庭性生活肯定是不怎么和谐。您要说宋代逛窑子的皇帝，还不只徽宗一个。前些年看过一篇网络文章，说宋太祖是怎么死的。传说开封城里有一个很大的妓院，妓院里有一个很美的妓女，而赵匡胤大哥又认识了这位小姐（看来他的家庭性生活也不是很和谐）。不能明目张胆地去妓院呀，毕竟开国还没几天，于是就想出了一绝妙的办法，那就是在皇宫和妓院之间挖了一个隧道。老赵就通过这个隧道与妓女约会。这地下通道空气很不好，又不像现在这样科技发达，还可以撒点什么化学物品来分解分解，在一次从隧道回皇宫的途中，匡胤同志因为氧气不足，死在离隧道口不到1米远的地方。真是生的伟大，死的光荣。结果，没有留下明确的传位遗诏，就让他的弟弟赵光义拣了个便宜，做了皇帝，要不然，哪轮得到他？

不可否认，宋代也有岳飞的“怒发冲冠”，但那是被逼得走投无路了，外有金人的大肆侵略，这帮北方蛮人完全是恐怖分子，除了建设，他们什么事情都做的得心应手；内有秦桧和高宗的掣肘与陷害。岳武穆能不“怒发冲冠”乎？

到了明朝，朱元璋是历史上把孔子那句“不患穷，患不均”的话，贯彻得最好，最彻底的统治者。中国的文人成了典型的小地主，小自耕农，小家子气的文人。一切都是“小”，性心理也是“小”，连文化都是小文化，内敛的，禅宗式的，过度反省型的文化，这样的文化熏陶下的小文人，能有健康的性观念吗？君不见裹脚缠足这种中国人最为诟病的恶习就是从北宋开始盛行的吗？

明代人是很压抑的，他们是中国历史上最苦闷的一群人。。中国的小农经济在朱元璋的高压政策下，完全失去活力，文人士大夫的心态亦愈加萎靡不振，没有大的社会经济环境，没有大的情绪和大起大落，中国的文人完全停止了在豪情壮志的大事件上面的追求，反诸求向内心的自省，婆婆妈妈无休止的心灵拷问，最后，全都落入思维的圈套，而失去生活的斗志。明代在意识形态上的高压也为《金瓶梅》的产生创造了条件。本篇开头所引的那首词，不仅是《金瓶梅》里的上乘之作，更是性文学史上最赋激情的呐喊与吼叫。我爱它。明代还有很多一流的艳情小说，特别是那些中篇小说，志同道合的朋友们，我在大学里看的还真不少，建议你们也去欣赏欣赏，绝对不会浪费掉你们宝贵的时间。不过，你们不能像我初中那会儿，刚看《金瓶梅》，每次都是只看那些色情的片段。那对你的文学修养没有很大的提高，对身体也不是很好。

二十世纪三十是中国性观念得到较大突破的年代。欲知后事如何，且听下回分解。

二十世纪三十年代是中国性观念得到较大突破的年代。欲知后事如何，且听下回分解。

二十世纪三十年代是中国性观念得到较大突破的年代。欲知后事如何，且听下回分解。

我想大学生看片子一般都是“偷”着看的吧，这本身就是一种对欲望的控制
并且代表大家都是明事理，懂是非的