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[原创]大众传媒的狂欢-关于红衣事件的反思
前几天我参与了对红衣绿衣打假事件的讨论，这两天一直想写点东西，今天打出来，算是我在原创区的处女帖吧。 我一直关注此次事件，并参与了讨论。其中有几点尤其需要注意：在最初对此次事件的讨论中，几乎没有人对绿衣及其朋友表示关心，这个事件本身就成为公众关心的一个娱乐节目，就像美国打伊拉克一样。她已经超出了道德或法律事件的范畴。公众关心的焦点是：红衣为什么要打人？怎么打的？绿衣怎么不跑？两个男生为什么要为了一个女生打架？诸如此类。这里面就充满了戏剧性和娱乐性的元素。于是问题就出现了，，没有人去关心绿衣怎么样了，去安慰绿衣的朋友.而是表现出狂欢表情，这事件匪夷所思的事情！ 娱乐性的报道 无论如何，对受害者的关心应合对施暴者的关心等同。中国人的看客心态，鲁昕早年就揭示过。他的小说《药》就是一个例证。也可以拿这次事件和《药》比较一下，本质是一样的，只不过主人公由革命者换成了校园暴力参与者。但它同时也带有“媒体资本主义”的明显特征。这种把暴力事件娱乐化的倾向，西方相当普遍。最典型的就是伊拉克战争和萨达姆。人们不管他是正义还是非正义，不管他死了多少人，只关心发了多少导弹，萨达姆抓起来后的日常起居．．．．从中获得了极大的娱乐快感。新闻事件就迅速变成了一种不知结局的，跌宕起伏高潮频现的电视连续剧。 有人注册马甲发事实真相，三角关系、见义勇为．．．几天时间出现了ｎ个真相，也出现了ｎ个舆论领袖（大多自称当事人同学或是目击者），到最后怎么样了呢？哪一个是真的？ 道德感的弱化 现在大众传媒的道德界限已经非常模糊了。正义性，道德感，是非标准，这些伦理范畴的东西在这过程中都被省略掉了。跟贴中不乏怎样打架的所谓经验交流，或者bs绿衣怎么不跑、思想简单等。道德作为社会调解器的功能已经非常弱化了。这点值得我们警醒。 文化狂欢 在中国文化视野里，最早进入狂欢状态的事王朔。他利用反讽和戏拟手法，让大众通过他的电视连续剧进行了小规模的狂欢。实际上这种反讽原本属于北京的一个亚文化群体，但是通过他影响了整个90年代，一直到周星驰的“大话西游”为止。大话西游1998年上映，实际人们真正看懂是在2001年，那时就在全国范围内蔓延，中国开始了大话时代。它的标志就是对经典文本进行亵渎性的篡改，手法大多是戏拟大众通过这些手法消解了国家主义话语的严肃性，从中找到新的话语乐趣。话语的狂欢从来没有达到今天这种广度和深度。互联网在其中扮演了重大的角色，它为其提供了广阔而自由的平台。
绿衣事件本身已经成为了一场公众的娱乐节目。一个包含着浓厚的道德元素的事件彻底娱乐化成为一场集体节目。
最后经过吹雪无雪和两位区长的引导，论坛上恢复了正常的舆论导向，这点十分值得赞扬。在此我也对之前在各帖子里发表的一些不当话语作出检讨。
说了这么多，回过头一看似乎局限性比较大，只是就传播方面的一些问题的探讨。不管有多少人看得懂，我觉得，论坛上的道德是靠我们大家共同维护的，希望大家支持。 ［此帖子已被 azazel_214 在 2005-6-9 0:11:04 编辑过］ | 
没有什么是值得记住的。
也没有什么是我们真正能记住的。
很多事情过去了就过去了。
什么都不曾改变。
就这样，忘记了。
狗仔卡
发表于 2005-6-9 00:08
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2005-6-9 00:16
楼主
