[原创]我的悲观主义哲学

莫佳修

                  我的悲观主义哲学

     很多年来半懂不懂地看一些哲学著作，我知道要明白人生真理的真谛，需要坚忍不拔的探索精神。我没有，我只是一个在人生路上散漫游走的幽魂，心是一扇打开的门，纷纭凡尘不请自来，风雨，日月，雨水太阳，忧愁和欢喜，爱或者恨。在精神国度里我是微弱的，我仰慕精神上的强者，他们举起火把，烛照长夜。我理解哲学与人生的关系，没有理性的洗礼，我们头脑一片浑沌，所以我喜欢思考，仰慕苦恋真理，执着探索人生。

       自从我学会思考的那天起，我就是一个彻头彻尾的悲观主义者。我总觉得人生是一场悲剧，在这片固有的土地上，有多少人生来又死去，有多少人默默一生，有多少人无为一世。除了那些流芳百世的王侯将相、美人英雄，其他人都只是一颗稍瞬即逝的流星，生命一旦结束，便不留一丝影踪。想想我们脚下的每一寸土地，都埋藏有无数的尸骨，可是有谁又记得他们？他们的生，他们的死，被时代所忽略，被历史所遗忘，没有任何遗迹可寻，我不知道那与从未存在过有什么区别？

      我想无论是谁当，他初次意识到人生这个令人伤心的事实时，必定会产生一种幻灭感。生命的诱惑才刚刚在地平线上出现，却一眼看到了它的尽头。人生苦短，心中涌动的欲望和梦幻太多，一个人生怎么够用？相对于亿万年的宇宙，我们短短的几十个春秋，究竟算得了什么？为什么宇宙可以永恒，为什么王朝可以不断更替，为什么树木花草可以生死循环，而我们却只有一个人生？在帝国兴衰王朝更迭的历史长河中，我们的这个小小人生岂非等于零？如果一切等于零，人生活着有什么意义？

      有人说：悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，决不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣，不如把这个虚无放到心底，集中精力做好人生的正面文章。他说得自有他的道理，既然只有一个人生，心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的，心情把这一切追求到手再说？话虽如此，但我不知道这是不是一条正确的人生之路，或许它会让我们成为一个为达目的，不折手段的功利和现世主义者。

        圣经上说：“人算什么，你竟顾念他。”面对万千浩渺的宇宙，人究竟算得了什么？只不过是一只蚂蚁一粒微尘，来也匆匆去也匆匆。可有趣的是，我们渺小的人类，每一个人都把自己看得比宇宙还要重要。勾心斗角、争名夺利，不是鱼死就是网破，只要是好处，不择手段往自己这边捞，宁可我负天下人，不可天下人负我。结果呢？结果劳苦一世，就算赚得了全世界，也还是两手空空而来，两手空空而去。征服了三大洲的亚历山大帝死的时候，让人把两只空空的手伸出棺材当街游行，为的就是要告诉我们这个道理。

        那么我们干脆什么也不做，什么也不想，坐着等死行吗？当然不行，那样会走向更深的沉沦。也许我们可以这样，眷恋生命的美好，执著人生的过程，但同时也要看清楚人生的本质，像蒙田说的那样收拾好行装，随时准备和人生告别。入世再深，也不忘人生是有限的，生不带来死不带去的，我们不勉强。豁达得面对凡尘俗世的风起云涌，“宠辱不惊，笑看庭前花开花落。” 我想倘若人有这样一种悲观豁达的人生态度，就不会走向人性的贪婪、堕落和沉沦，世界也不会。有悲观垫底的执著，实际上是一种超脱，一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观，换句话说，悲观自有其深刻之处。活着是一件多么了不起的奇事，死又是一件多么重大的人生事件，竟然不去想它，只能用怯懦或糊涂来解释。用贝多芬的话说：“不知道死的人，真是可怜虫！”

        当然，“只知道死的人，也是可怜虫！”。真正深刻的灵魂，决不会沉溺于悲观不可自拔，他所寻求的乃是真理而不是空虚。凡事我们更应该在乎的是它的过程而不是结局，因为我们知道，我们最大的结局都早已经定了，那就是一无所有的死去。真正的悲观主义者，无论获得多大成功，也消除不了内心的悲观，因为终能以超脱的眼光看待这成功；同样的，真正的悲观主义者，就算面临再大的打击和痛苦也不至于死去，因为他看清楚所有人最终的结局和他没什么两样。如果一种悲观可以轻易被外在的动因打消，那我断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼罢了。

       我不否认自己是个悲观主义者，而且我认为，但凡认真的思考过生命的人，都应该是个悲观主义者。所以有人说：“所有的哲学家都是悲观主义者，他们有些人无比豁达，是因为他们看到了生命彻头彻尾的无奈。”。悲观并不等于放弃和放纵，悲观只是看清楚了生命的真相，从而超脱生死荣辱。

       看清楚生命的本质，从而不再为外在的世界所左右，只要把人生就带来的人性之美活出来就可以了。面对深邃的人性之爱和心灵之美，浩瀚星空和无限宇宙反倒可以退避三舍不足为道了。也许人生最要紧的是负起自己的责任，尽心尽性地去爱我们该爱的人，而不是越过它无谓地悲叹天地之悠悠。

??“人类一思考，上帝就发笑。”很多事情我是越想越多，越想越繁杂，越想越糊，也许凭借自己有限的知识和头脑，我永远也明白不了人生的真谛，但是我仍是喜欢思考，因为笛卡尔说过：“我思故我在！”，思考是人和动物最本质的区别。其实思考和探索人生的意义和奥妙，是人动物的本性，每一个人都曾经触及过，只是大多数的人因为意识到它的浩渺和深邃而退避罢了。而我呢？我大概就是“明知其不可为，而为之”的那一种吧，我也知道自己的肤浅，我正在努力，“路漫漫其修远贫，吾将上下而求索。”大概也是我的心志。

 

［此帖子已被 莫佳修 在 2005-9-17 9:26:01 编辑过］

田禾草

水至清则无鱼，人至清则无察

先把这句话送给楼主吧

看楼主在这里发的文章，都没什么人看，好惋惜的。大概是因为看不懂，或者看了也没法参与吧

我当然也没看多少，期待楼主在这里能找到知音吧。。。。

因承诺而死

喜欢这句话---水至清则无鱼，人至清则无察,

至清至明的思想是无法让人生存在这个世界上.无论你悲观也好,乐观也罢,庆幸的是你有种思想在支持你的生活,是能证明你存在这个世界唯一凭证,记住你的思想对你自己没有影响,反而影响的只有你身边的人.

莫佳修

引用：

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原文由 田禾草 发表于 2005-9-15 0:05:50 :

水至清则无鱼，人至清则无察

先把这句话送给楼主吧

看楼主在这里发的文章，都没什么人看，好惋惜的。大概是因为看不懂，或者看了也没法参与吧

我当然也没看多少，期待楼主在这里能找到知音吧。。。。

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是啊。我也很心痛，我在5016以莫佳修的名义发表文章，不是为名，更不是为利，因为在榕树下、红袖添香、读书吧，幻剑书盟等网站上都有自己的读者群，其实最主要的目的还是想带动一下我们学校的原创文学事业，可是又有几个人明白我的心思意念呢？反倒有朋友劝我说：莫佳修你都大四了，该有的名你都有，你还瞎闹个啥？虚荣。没人理解没人支持的事业是孤独的事业，我不知道我还能支持多久。我不想把自己说得多伟大，我只是在做我早就应该做的事，给中南民大原创文学贡献自己的微薄之力，中南民大的原创文学真的是越来越没落了，这个事实常常让我莫名其妙的心痛，也不知道是为什么，也许是因为人之常情吧？毕竟这块土地培养过我的写作爱好，我希望它兴盛不衰。希望各位朋友能多多支持和关注中南民大的原创文学，而不仅是关注我的文章。

田禾草

没人理解没人支持的事业是孤独的事业。。。

再孤独的事业也要有人去继续。。。

莫佳修

引用：

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原文由  发表于 2005-9-15 11:09:08 :

没人理解没人支持的事业是孤独的事业。。。

再孤独的事业也要有人去继续。。。

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希望那个去继续的人就是你，加有啊，田禾草！我狂支持你。

黑衣博士

象个警察一样晃来晃去，忽然见到莫佳修这个名字，心玄哗一下触动，这人的名字倒很熟悉。我观楼主的文章，想到一个人——不记得很详细，应该是朝北吧？号称文学大门阀的朝北！向您致敬！希望走的人多了，也就成了路！

莫佳修

引用：

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原文由 黑衣博士 发表于 2005-9-16 23:27:13 :
象个警察一样晃来晃去，忽然见到莫佳修这个名字，心玄哗一下触动，这人的名字倒很熟悉。我观楼主的文章，想到一个人——不记得很详细，应该是朝北吧？号称文学大门阀的朝北！向您致敬！希望走的人多了，也就成了路！

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谢谢,一起努力!

把青春献给网

纠正一个错误，不是“水至清则无鱼，人至清则无察,”

是“水至清则无鱼，人至察则无徒”。

 

不是回贴的人少，是楼主的文章总不够味。

诗歌应该是不错的，但读诗的人太少。

小说呢，楼主的语言还差几年的火候。

散文呢，我认为散文应该更精致，要更有力度。不是把心里的话说出来就算，而是用最少的文字，最适合的词语说出来。

［此帖子已被 把青春献给网 在 2005-9-17 9:21:19 编辑过］

莫佳修

谢谢！！