夜郎不自大，彘大！

夜郎彘

=====夜郎自大=====

　　相传司马迁先生在其《史记》里记录了下面一则小故事。前面说了西南夷有N多小国，其中夜郎国最大，大概相当于当今世界上袖珍国中滴老大一样。汉朝使者访问西南时场景记录如下：
　　“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”

　　两千多年后的通俗解释：

　　汉朝的时候，在中国西南方有一个很小的县，叫作桐梓县。在桐梓县往东二十里的地方，有一个很小的国家叫夜郎国。夜郎国虽然是一个独立自主的国家，它的国土却小得非常可怜，和中国的一个小县一样大。可是夜郎国的国王却十分的自大骄傲！以为自己的国家很大很大，不晓得临近的国家有多大！有一次，汉朝派人去拜访夜郎国的国王，他一脸骄傲地问：“你们汉朝和我们夜郎，究竟是那一个国家大呢？”汉朝的人一听，都忍不住想笑呢！
　　以后，大家就用“夜郎自大”这句话，来形容那些见识浅薄，自大骄傲的人。                                         
                             　　　　  以上来源：人民教育出版社网站汉语教学

=====夜郎知大=====

　　首先，"汉孰与我大"是虾米意思捏？翻译成现代汉语就是"贵国（汉朝）的疆土与我们的国土，哪一个要大一点呢？"单凭这句话，根本就看不出有没有骄傲、自负的意思，相反倒像请教的姿态。
　　其次，就算夜郎没有自知之明。怪了？夜郎王只不过重复了滇王说的"汉孰与我大？"而已，可偏偏是夜郎王遭人取笑。什么眼神 这是？什么眼神？……
　　故而，"夜郎自大"极有可能是"夜郎知大"之误。司马先生笔下数点墨写了也就写了，可是历来的教科书都把夜郎给误读了，荼毒之广滴当属人教出版社滴教科书。
　　这事放在今天闹起来说不定还比中韩与日本的教科书问题一样严重!坚持此说的是西南夷的后代子民，如今正拼命争夺“夜郎”文化招牌，我老家就是一个。

=====夜郎彘大=====
　

余家祖籍夜郎，民以养彘为业。家家户户或造一圈，或围一坊于屋舍四周以为彘舍。而夜郎故地多为深山老林、险沟深壑，周遭之险恶实难言表，然若非艰难险恶之环境亦难成今日之夜郎彘也！其骨骼粗壮，体质结实，结构紧凑，头大嘴粗，大耳下垂，背腰长直，为彘中之翘楚，猪界之俊杰。夜郎彘大，所言不虚矣！故，夜郎非自大，而乃彘大而已。太史公《史记》言夜郎自大，实乃夜郎彘大之误。

——摘自清人笔记《夜郎游记》，作者不详

 

我找到的资料照片：

 

 

=====“夜郎”最新解释=====

夜郎者，晚间起而剧马桶，倒溺壶者也！
来源：吴哑裙同学之快嘴。

本人亦深以为然，遂采用之，并引申为"晚间之雄性工作者"之谓。如按此定义，本人亦属于当仁不让滴夜郎。

 

田禾草

这个，比较复杂，研究起来伤神

莫邪

咬文嚼字,是比较辛苦的功夫

難得①溅

楼主是彘.......- -#

雪孩子

引用：

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原文由 夜郎彘 发表于 2006-7-3 1:28:17 :

 

　　两千多年后的通俗解释：

　　汉朝的时候，在中国西南方有一个很小的县，叫作桐梓县。在桐梓县往东二十里的地方，有一个很小的国家叫夜郎国。

按照这个说法,夜郎应该是今天黔北遵义辖属地区,桐梓以北现仍存夜郎坝古墓,大点说,夜郎在今贵州范围内当无置疑.可是就在黔东与湘西接壤的湖南境内一个叫新晃的小县城,硬是为了扶摇西开之风,把自己称为夜郎古都,在凤凰游览时你会发现有夜郎X日游的线路,其实就是说的新晃.而新晃也把在发掘出的几个破土堆上人工修筑的所谓"南长城"解释为夜郎城邦.

该县城小而脏,唯一的资源便是能酿出好酒来,于是可惜"夜郎醇"早已是茅台酒业的主打产品,不甘心的新晃人就把自己的酒称做"夜郎春",因为里面加的有药,又冠上了夜郎之名,于是以前路边4毛钱一两的包装起来卖给逛湘西的游客就是50RMB/瓶.

正因为夜郎这个词在现今有点性暗示作用(香港人把男妓称为"夜郎",女人亦戏称勤于房事的丈夫为"夜浪"),于是酒里有了它冠名,再加一个荡漾"春"字,湖南人的智慧让他们赚足了眼里只有性关键字的愚人的钱.

夜郎究竟花落谁家?精明的湖南人为了生财给了这样的解释:

专家认定：新晃乃夜郎古邑

这篇文章里,不但把夜郎的归属划到了湖南,还搞起了4万人的签名活动,要把新晃更改叫夜郎.毕竟这也只是当地人的YY,中央是不给面子的,而且正在西开之机,把甜头分给非西部地区,怕是要引起地方矛盾的.

=====夜郎知大=====

　　首先，"汉孰与我大"是虾米意思捏？翻译成现代汉语就是"贵国（汉朝）的疆土与我们的国土，哪一个要大一点呢？"单凭这句话，根本就看不出有没有骄傲、自负的意思，相反倒像请教的姿态。
　　其次，就算夜郎没有自知之明。怪了？夜郎王只不过重复了滇王说的"汉孰与我大？"而已，可偏偏是夜郎王遭人取笑。什么眼神 这是？什么眼神？……
　　故而，"夜郎自大"极有可能是"夜郎知大"之误。司马先生笔下数点墨写了也就写了，可是历来的教科书都把夜郎给误读了，荼毒之广滴当属人教出版社滴教科书。
　　这事放在今天闹起来说不定还比中韩与日本的教科书问题一样严重!坚持此说的是西南夷的后代子民，如今正拼命争夺“夜郎”文化招牌，我老家就是一个。

这个问题我也想了很久,我读了原文,愣是找不到一点夜郎人的自大之味,倒是汉人把一个淳朴而谦虚的提问看成一钟蔑视自己权威的挑衅,实在是可笑.

=====夜郎彘大=====
　

余家祖籍夜郎，民以养彘为业。家家户户或造一圈，或围一坊于屋舍四周以为彘舍。而夜郎故地多为深山老林、险沟深壑，周遭之险恶实难言表，然若非艰难险恶之环境亦难成今日之夜郎彘也！其骨骼粗壮，体质结实，结构紧凑，头大嘴粗，大耳下垂，背腰长直，为彘中之翘楚，猪界之俊杰。夜郎彘大，所言不虚矣！故，夜郎非自大，而乃彘大而已。太史公《史记》言夜郎自大，实乃夜郎彘大之误。

——摘自清人笔记《夜郎游记》，作者不详

 

 

为彘中之翘楚，猪界之俊杰

 

真够强的,把猪也能夸到这个地步~不过土猪的确味道鲜美,都用非饲料喂养,有中原生态的美味.

 

=====“夜郎”最新解释=====

夜郎者，晚间起而剧马桶，倒溺壶者也！

引申为"晚间之雄性工作者"之谓。

 

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"晚间之雄性工作者"有点让人很自然的联想到夜郎之港意,实在不雅.

感性上,我更加把"夜郎"想象成一个皎光下的孤独旅者,往往只是投一个模糊的游离背影,夜郎其实不过是一个人人都有孤怯的影子罢了.

sunboy007

狼来了。。。。。。。。。